In Orthodox Christian theology

The Lord Jesus Christ: God + Man (without confusion, mixture, or transformation that involves the conversion of one nature into the other) = two natures = the Person of the Lord Jesus Christ. The two natures are clearly visible, for the holy apostles saw the body of the Lord Jesus Christ with their own eyes and witnessed the miracles of the Lord Jesus Christ with their own eyes. Thus, this statement is logical, orthodox, and reflects an undeniable truth in describing the Lord Jesus Christ. However, if someone comes along and tells us that the Lord Jesus Christ is God with a body, or that He is a man (without confusion, mixture, or transformation that involves the conversion of one nature into the other), and then continues, "The Person of the Lord Jesus is only one divine nature," then this person is speaking without saying anything. Simply speaking of only one nature for the Lord Jesus is, unknowingly, a denial of the truths witnessed by everyone—from the holy apostles, thro...

هل الرب يسوع المسيح بطبيعتين أم بطبيعة واحدة ==================================== الرب يسوع المسيح: أله كامل + انسان كامل (بدون اختلاط او امتزاج او تحول الذي يتضمن تحويل احد الطبيعتين للاخرى) = طبيعتين = اقنوم (شخص) الرب يسوع المسيح والطبيعتين مرآهما واضح للعيان فالرسل الاطهار شاهدوا جسد الرب يسوع المسيح بأعينهم وشاهدوا عجائب الرب يسوع المسيح بأعينهم وبذلك ...هنا الكلام منطقي أورثوذوكسي ويعكس حقيقة لاغبار عليها في توصيف الرب يسوع المسيح... أما أن يأتي أحدهم ويقول لنا بأن الرب يسوع المسيح هو... اله له جسد او هو (انسان) (بدون اختلاط او امتزاج او تحول الذي يتضمن تحويل احد الطبيعتين للاخرى) ثم يتابع = اقنوم (شخص الرب يسوع ) هو طبيعة الهية واحدة فقط...فأن هذا الشخص كمن تكلم لكي لايقول شيئا لان مجرد الحديث عن طبيعة واحدة فقط للرب يسوع هو من حيث لايدري انكار للحقائق التي عاينها الجميع ...من الرسل الاطهار واستمرت مع الاباء الرسوليون و في عقول وقلوب ايمان كنيستنا الاورثوذوكسية الى وقتنا الحاضر ولأن هذا يعني انه سقط حكما في فخ (الاختلاط او المتزاج او التحول الذي يتضمن تحويل اوتغيير احد الطبيعتين...

   جيروم و الناصريين... خريطة تطوّر الناصرية حتى الفتح الإسلامي جيروم (القديس إيرونيموس) وعلاقته بالناصريين ________________________________________ من هو جيروم؟ جيروم (Hieronymus / إيرونيموس) • عاش: نحو 347–420م • أشهر أعماله: ترجمة الكتاب المقدس إلى اللاتينية (الفولغاتا) • عاش فترة طويلة في فلسطين وبيت لحم وكان على تماس مباشر بالجماعات المسيحية اليهودية. وهذا مهم جدًا… لأنه ليس ناقل إشاعات بعيدة بل شاهد ميداني. ________________________________________ من هم الناصريون عند جيروم؟ جيروم يذكر الناصريين (Nazaraei / Nazareni) عدة مرات، ويميّزهم بوضوح عن غيرهم. وصفه لهم باختصار: • يؤمنون بأن يسوع هو المسيح • لا يؤمنون بألوهيته بالمعنى النيقاوي • يلتزمون بـ شريعة موسى (الختان، السبت، الطعام) • يستخدمون إنجيلاً عبريًا منسوبًا إلى متّى • يعيشون في: • بيرية (حوران) • باشان • شرق الأردن • فلسطين ________________________________________ النص الأشهر لجيروم عن الناصريين في شرحه لإنجيل متّى (Commentary on Matthew 12:13) يقول: «الناصريون الذين يقبلون المسيح، لكنهم لا يتركون شريعة موسى، يظنون...

   متى عُقد أول مجمع كنسي في أورشليم؟ وما القضايا الرئيسية التي نوقشت فيه؟ أولًا: متى حدث أول مجمع كنسي؟ حوالي سنة 48–49 ميلادية (بعض الباحثين يوسّع الإطار إلى 47–50م، لكن 49م هو الأرجح) الأدلة: مذكور في أعمال الرسل 15 ويقابله تاريخيًا ما رواه بولس في غلاطية 2 حدث في عهد: يعقوب أخي الرب (رئيس كنيسة أورشليم) وبحضور: بطرس بولس برنابا شيوخ الكنيسة ويُعد هذا الاجتماع أول مجمع كنسي رسمي في التاريخ المسيحي. ثانيًا: ما سبب انعقاد المجمع؟ المشكلة الأساسية هل يجب على الأمم (غير اليهود) الذين آمنوا بالمسيح: أن يُختتنوا؟ وأن يلتزموا بشريعة موسى كاملة؟ (1)(أعمال 15 "إن لم تختتنوا حسب عادة موسى لا يمكنكم أن تخلصوا». ثالثًا: الأطراف المتنازعة التيار اليهودي المتشدد يُسمَّون لاحقًا: المتهودين موقفهم: الإيمان بالمسيح لا يُلغي الشريعة الختان شرط أساسي للخلاص بولس وبرنابا موقفهم: الخلاص بالإيمان لا بأعمال الشريعة الأمم لا يُفرض عليهم الختان بطرس دعم موقف بولس: ذكّر بتجربته مع كرنيليوس قال: «لماذا تضعون نيرًا… لم يستطع آباؤنا ولا نحن أن نحمله؟» (أع 15:10( يعقوب أخو الرب (الحَكَم) لم ينحز كل...